युवा शक्ति अगाडि

दुबईमा जन्मेका र हुर्केका युवाहरूले आफ्नो स्व-शैली पहिचानको बारेमा कुरा गर्छन् दुबई - तपाई कहाँबाट हुनुहुन्छ? यो एउटा प्रश्न हो जसले यूएईमा जन्मेका र हुर्केका युवा प्रवासी जनसंख्याको बहुमतलाई क्षणभरमा नि:शब्द बनाउँछ। एक लामो पज पछ्याउँछ जब तिनीहरू एक सही लेबल फेला पार्न प्रयास गर्छन् जसले आफ्नो पहिचानलाई सफा सानो धनुमा बाँध्न सक्छ। "मेरो हजुरबुबा ४४ वर्षअघि युएई आउनुभएको थियो," तेस्रो पुस्ताको दुबई निवासी रेवना अदनानीले भनिन्। रेवना थप्न हिचकिचाउँदैनन्, "यद्यपि हामी धेरै भारतीय हौं।" उनका आमाबुवा दुबै यूएईमा हुर्केका थिए, २० वर्ष पहिले भारतीय हाई स्कूलमा भेटेका थिए। “हाम्रा, देशभरि ५०० जना आफन्त छन्,” १६ वर्षीया किशोरीले ठट्टा गरिन् । "त्यसैले हामी यहाँ भारतीय समुदायसँग स्पष्ट रूपमा जोडिएका छौं।" देशको पर्यटन बोर्डले दुबईमा मात्रै 44 राष्ट्रियताहरूलाई टाउट गर्दै सहर सांस्कृतिक पकेटहरूमा विभाजित छ। इमिरेट्स भरका बासिन्दाहरूले आफूले घर बोलाएको ठाउँको लागि उनीहरूको चरम प्रेम व्यक्त गर्छन्, तर अलगावको कारणको रूपमा साझा आधारको अभावलाई उद्धृत गर्दै एक अर्काबाट अलग रहन्छन्। "हामी त्यहाँ छौं, र हामी तपाईले सोचे जस्तो सानो छैनौं," इमिराती इन्जिनियरिङका विद्यार्थी राशिद अल जानौबीले एमिराती जनसंख्यालाई उल्लेख गर्दै भने। “त्यहाँ सामान्य गैर-स्थानीय अरबहरू, दक्षिण एसियालीहरू र युरोपेलीहरू छन्। मलाई लाग्छ कि हामीसँग शहरमा पूर्वी एशियाली र गैर-अरब अफ्रिकीहरूको बढ्दो संख्या छ, तर यो मेरो व्यक्तिगत अवलोकन मात्र हो। एउटा कुरा स्पष्ट छ कि विभिन्न समुदायहरूसँग अन्तरक्रिया गर्ने धेरै अवसरहरू छैनन्। हामीसँग स्पष्ट रूपमा विभाजित समाज छ, त्यसैले जब म भारतीय परिवारहरूको बारेमा सुन्छु, उदाहरणका लागि, जो यहाँ पुस्तादेखि बस्दै आएका छन्, मलाई लाग्छ कि तिनीहरू पक्कै पनि सहरको हिस्सा हुन्। तिनीहरू Dubawwy हुन्, तिनीहरूको राहदानीले अरू केही भन्छ भने पनि, "उनले थपे। रशिदका अनुसार पृथकता एक प्राकृतिक घटना हो जुन विद्यालयबाट सुरु हुन्छ। “धेरैजसो मानिसहरु आफ्नो चाल अस्थायी हो भन्ने मानसिकता लिएर यहाँ आउँछन्। तिनीहरू यहाँ दशकौंसम्म बस्ने आशा गर्दैनन्, तर तिनीहरूका छोराछोरीहरूले सामुदायिक विद्यालयहरूमा गए पनि आफ्ना आमाबाबुको गृह देशहरू भन्दा युएईलाई राम्रोसँग थाहा पाउनेछन्।” राशिदको अवलोकन यहाँका अधिकांश युवाहरूका लागि साँचो देखिन्छ — भारतीय विद्यालयमा पढेका भारतीयहरू, फ्रान्सेली विद्यालयहरूमा जाने फ्रान्कोफोन प्रवासीहरू र यस्तै, स्वदेश फर्किने अवस्थामा — तर दोस्रो र तेस्रो पुस्ताका बासिन्दाहरूको बढ्दो संख्याले आफ्ना छोराछोरीहरूलाई अन्तर्राष्ट्रिय विद्यालयहरूमा पठाइरहेको छ। सांस्कृतिक रूपमा घुमन्ते युवा जनसंख्यालाई एकसाथ ब्यान्ड गर्ने आशा। रेवना र तिनको जातीय रूपमा विविध सामाजिक सर्कल यस प्रवृत्तिको प्रमाण हो। "म किन्डरगार्टनमा हुँदादेखि एमिरेट्स इन्टरनेशनल स्कूलमा छु, त्यसैले मसँग सधैं संसारभरका साथीहरू थिए जो अनिवार्य रूपमा दुबईका बच्चाहरू हुन्," उनले भनिन्। पासपोर्टद्वारा इटालियन सेबास्टियन जियाकोमो, कलेजको लागि मिनेसोटा जानु अघि १२ वर्षको लागि दुबईको अमेरिकन स्कूल गए। “मैले धेरैजसो गर्मी बिदा यहाँ बिताएँ। मेरा धेरै साथीहरूका अभिभावकहरू अझै पनि यहाँ छन्, त्यसैले हामी हरेक गर्मीमा पुनर्मिलन गर्छौं, "२२ वर्षीय कला इतिहास प्रमुखले भने। "युएईमा मेरा सबै वर्षहरूले मलाई एउटा संस्कृतिमा उजागर गरेको छ जुन संसारको अन्य ठाउँहरू भन्दा धेरै फरक छ। याे अास्चर्यजनक छ। भीडको समयमा मेट्रोमा दुई मिनेट मात्र दुबई कस्तो छ भन्ने बारे संक्षिप्त विचार प्राप्त गर्न आवश्यक छ। मेरो मात्र अफसोस यो हो कि हामी मध्ये धेरैलाई अरबी भाषाको कुनै काम गर्ने ज्ञान छैन। यो लाजमर्दो कुरा हो, हामी कसरी यहाँ जन्मियौं र हुर्क्यौं, "सेबास्टियनले भने। रहिम अल तावीका लागि यो सबैभन्दा ठूलो मुद्दा हो जुन एकताबद्ध युवा जनसंख्याको बाटोमा खडा छ। “धेरै प्रवासीहरूले आफूलाई इमिराती जत्तिकै स्थानीय भएको महसुस गरेको बताउँछन्, तर तिनीहरूमध्ये धेरैले यो सहरलाई आफ्नो हातको पछाडि जस्तै चिनेपछि पनि स्थानीय चलन र भाषा सिक्ने प्रयास गर्दैनन्। मैले यो पटक्कै बुझिन," उनले खालिज टाइम्सलाई भने। "मलाई मेरा भारतीय साथीहरू भन्दा मलयालम र हिन्दी धेरै थाहा छ," उनले थपे। “केटाहरू हुर्कदै जाँदा, मलाई लाग्छ हामी हाम्रो छिमेकमा स्कूलपछि फुटबल खेलेर एकजुट भयौं। हामीलाई छिमेकीहरू कहाँबाट आएका थिए वास्ता गरेनौं, र हामी सबैले खेलमा जानका लागि मिश-म्याश भाषाहरू बोल्यौं, ”रहिमले आफ्ना बाल्यकालका साथीहरू, ओमर र राहुललाई सम्झाउँदै भने। "मैले ती केटाहरूसँग सम्पर्क गुमाएको छु, तर जब तपाईं जवान हुनुहुन्छ, साथी बनाउन सजिलो छ। हामीले कुनै परियोजनाको लागि सँगै काम नगरेसम्म मेरो विश्वविद्यालयमा पनि प्रवासीहरूको समूहमा पुग्नु मेरो लागि अनौठो हुनेछ। धेरैजसो प्रवासीहरूले दाबी गर्छन् कि उनीहरूको सांस्कृतिक पहिचान दशकौंको स्टिरियोटाइपिङले ओझेलमा परेको छ, जसले गर्दा फरक रंगको राहदानी बोक्ने अन्य डुबाव्वीहरूसँग अन्तरक्रिया गर्न लगभग असम्भव बनाउँछ। "त्यहाँ यति धेरै पूर्वाग्रहहरू छन् कि फरक सांस्कृतिक पृष्ठभूमिका मानिसहरूसँग अन्तरक्रिया गर्दा हिचकिचाउन सजिलो छ," स्लोभाकियाकी डुबाव्वी भ्यालेन्टिना ग्रात्सोभाले भनिन्। "मलाई लाग्छ कि प्रवासीहरूको रूपमा, हामी स्थानीय किशोरहरूले हामीसँग अन्तरक्रिया गर्न चाहँदैनन् भन्ने अनुमान गर्छौं। उहाँहरूले पनि हाम्रो बारेमा कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ भन्ने मेरो भावना छ। प्रसिदा नायर २ डिसेम्बर २०११ http://www.khaleejtimes.com/displayarticle.asp?xfile=data/theuae/2/December/theuae_December2011.xml§ion=theuae&col=